0858 第十七章下 道可道（第三十八节）（1 / 2）

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黑塔上幽光隐现，众人所在空间的八个面上再不见那些“邻居”们正在进行的快进般的“游戏”，而是变成了被常速播放出的“电影”画面。

首先出现在画面中的还真是一个令曲芸颇为熟悉的电影画面。

七大洲四大洋，那再眼熟不过的地理轮廓是地球没跑了。然后如炭明的做法是我们的道德所不能容忍的。因此以这段资料为罪证，我们的【游戏学实践管理委员会】判处了留下这段影像的应选者死刑。”

听引路人言毕，曲芸耸耸肩，对于后半段的描述嗤之以鼻。

引路人文明那种压迫个人意志的社会想要实现稳定恐怕也只有这种下三滥的手段了，本质上和表世界使徒鼓捣出来的那些制国家差不了多少。

不论是宗教，道德，还是什么传统，习俗。一旦变成了统治压迫的工具，都会产生一个很明显的特征。

那就是别人告诉你不能这样做，而且似乎全世界都在表示不能这样做，久而久之你自己也会恐惧和避免这样做。

但是在人生中的某个时刻，比如正在读某本小说的时候吧，突然灵光一现去思考了一下为什么不能这样做，这时你就会发现你完全想不明白答案。

如果你鼓起勇气去询问别人，只会得到一些诸如“神会惩罚我们”，“老大哥在看着我们”，“孩子，可不能这样说啊！”之类模棱两可的答案，或者更简单粗暴——一个耳光。

而事实上，这些“规矩”或许曾经都有其存在的道理和历史必要性，但往往已经不再适用于当前的时代。当然，也有不少从一开始就来自于人类恐惧产生的妄想或者某个时代统治者的需要。

但是这世界上大多数人永远是鼠目寸光的保守主义者，他们渴求着一些东西可以延续，可以掣肘历史前进的车轮，这些东西让他们感到安全。他们认为人类社会需要这样“必要的，安全的，稳妥的”掣肘。

曲芸不是一个社会改革家，她对人类社会的态度是敬而远之。

大概就是“你们爱信仰什么信仰什么，爱倡导什么倡导什么，但是别来干涉依子。谁要是不开眼拿你们那一套来找我们麻烦，依子弄（nèng）死你全家。”的态度。

因此即便此时她已经真正掌握了改变世界的力量，也没有兴趣把世界改造成一个自己心目中理想的，高效率的进化机器。