第三百九十六章:原始时代老巫师(3)(1 / 2)
当乔木重新平静下来,用自己的意志与身体中残存的原身潜意识交流了许久,这才弄明白对方阻止的原因,原来,原身是担心巫蓝死了没有继任者,会导致他们部落失去传承巫师,乔木至少得再培养出一个新的传承巫师,才能对付巫蓝。
对于原身而言,传承巫师的责任几乎已经成为原身的执念,这股执念比她的生命更为重要,所以在乔木想要弄死巫蓝的时候,原身残留在身体当中的潜意识才会爆发。
当然,这种潜意识其实是可以抹除掉的,不过乔木为了保证自己任务完成的让对方满意,每次都会故意将原身潜意识保留下来,以避免自己做出什么让原身厌恶的事。
这个方法虽然可能会给她占据身体带来一定的隐患,但是乔木的任务完成满意度也是极高的,因为通过原身遗留下来的潜意识,她能够清晰认知到哪些事是原身不愿意做的,这样能避免踩到大多数雷。
“罢了,既然不愿意就算了。”
乔木倒也能接受原身的想法。
在原始部落中,巫师的传承的确很重要,因为巫师不仅仅是沟通人神的通道,祂更是医师和智者。
巫师从一定程度上来讲,基本就可以代表一个部落的文化传承。
一旦传承巫师死亡,上下两代的传承巫师全部死亡,那么部落将会失去很多知识传承,运气好可能会发展成不需要巫师,也能勉强生存下去的部落,运气差,那更多的可能就是因为一些意外直接毁灭。
比如天灾,比如一些有毒的东西,再比如一些有传染性的瘟疫。
很多原始人对这些事情是没有太多的概念的,即使知道有人生病也不会认为是瘟疫啥的,这些事情全靠巫师进行分辨掌控,当然,这也是巫师维持自己地位的方法。
在这半夜,夜深人静时,乔木坐在洞穴中想了许久,最终还是决定多加利用植物异能,将巫师这个职位继承到底,顺带着发展文明。
因为根据她的经验,向一群未开化的原始人讲解科学,实在是太费劲了,别说原始人了,就是稍微蒙昧些的古人,跟他们讲科学都是件很麻烦的事情,需要讲的内容实在太多了,还不如直接用神说事。
讲科学,那需要解释这个为什么,那个为什么,可是讲神,那只要说一切都是神赐予的就行了,两者相比,后者得省多少心和口水。
……
第二天清晨,天刚蒙蒙亮
乔木便拄着巫师的手杖,脚步轻盈的从洞穴当中走出来,每走一步都会催动自己的异能,在自己的脚下生长出一道绿草搭建的小路。
步步生莲暂时搞不出来。
不过绿荫小道还是没问题的。
这时候,很多勤劳的女性已经起来收拾东西,准备当日的采摘活动了,布娥刚把用来装果实的兽皮袋子背上,抬头就看到正踩着绿色草皮走出洞穴的巫,最神奇的是那绿色草皮是随着巫的行走生长的。
看到此情此景。
她不由惊呼起来。
惊呼声同时惊醒了其他人。
于是没一会儿,部落里绝大多数人都发现巫醒了,同时巫好像还比以前更加神异了许多,有些胆子小反应灵活的,更是直接跪拜在了新出现的草地边上,乔木的脚边。
嘴里嘟囔着祖神赐福什么的。
这时候的神灵信仰其实相当的简单且浅薄,他们并没有太多的神话传说,比如他们部落,只信仰两个神灵,一个是开创世界的祖神。