第三百一十九章 法杖的隐患（2 / 2）

而身为“瑞泽尔大陆”这个游戏唯一“玩家”的伊古力，在这个陌生的新世界里沉沦，罗伊也无法完全掌控其行动的人……如此一来，罗伊针对伊古力的实验倒地是要怎么做的就已经呼之欲出了。

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伯恩斯紧握住右手之中的“锤子”法杖，感受着通过法杖而操控的【圣兽·伊弗利特】突然间焦躁不安了起来，也是慢慢地要“挣脱”开他掌控，同时也是感受到了祂想要断开与伯恩斯自己精神之间的紧密联系的躁动“情绪”。

他能够清晰地感觉得到，除非是主动舍弃投入到召唤【伊弗利特】的魔力，主动发动【魔法注销】让【圣兽·伊弗利特】乖乖“回家”，要不然就需要他额外地持续投入魔力，借助魔力的丝线为纽带和枢纽，让伯恩斯的精神力得以灌注到“锤子”法杖之中补充足够被异常状态下的【伊弗利特】渐渐消磨的初始部分充当接收器的精神力，从而压制住被“活化”了的【伊弗利特】意志，夺回被召唤而来【圣兽·伊弗利特】身躯的控制权。

虽然需要投入的魔力并不多，可是比较起来之前【伊弗利特】还“温顺”的时候几乎不会消耗自己精神力的状态，这种持续需要他提供魔力和精神力的状态还是会给他带来些不小的压力。

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根据对于魔法的客观分析，可以知道从所谓的本源和所谓的根源上来说，任何不科学、不符合单纯物理法则、拥有跃迁性质的现象，无论是人为的，还是自然生成的，都属于阿赖耶识力量的范畴，虽然阿赖耶识之所以能够干涉现实也离不开客观的物理规则里作为纽带的存在——能量。

而阿赖耶识的力量也就离不开这些力量的本身——能量，还有中央统筹和处理这些能量，相当于一个企业实际掌权人、董事会地位的核心头脑——灵魂量子。

就是詹理斯还有伯恩斯他们所召唤的【圣兽】也不例外，组成【圣兽】的是半物质化了的能量，而召唤士之所以能够御使【圣兽】，则正是因为在组成【圣兽】躯体的灵魂量子之中，召唤士的成分更占优势，亦或者说逐渐晋升的召唤士也同时逐渐让【圣兽】的本质更加亲近，因此圣力也就更加愿意接受这召唤士的指挥。

一旦明白了本质，那么想要欺骗【圣兽】事实上也并非什么特别困难的事情，只要模仿召唤术传承的仪式布置一个类似的，然后再利用知识和智慧进行修改，就可以让召唤士召唤其祂【圣兽】了。

这样的方法很久之前就有了，只不过需要消耗的魔力不是一个小数目，体积也无法缩小起码要有几杯【阵地魔法】的大小，操纵又困难，而且还常伴仪式被破坏，【圣兽】会突然失控的危机——因此这根本就是鸡肋，也并不流行，更难以让召唤士这群虔诚者接受其祂的【圣兽】。

【圣兽】的本质是更高层次，是最接近神的灵魂了，如果从死寂的待命休眠状态被打破，即使灵魂量子的量有多么少，要磨灭掉召唤士的灵魂量子也不过是举手之劳——质的差距就是这么明显。

因此伯恩斯若是还要维持【伊弗利特】，他还需要面临【伊弗利特】彻底失控的危险！

但是伯恩斯自己心里明白，手中的法杖所埋藏着的隐患还不止这一个而已！