第四百五十一章 后续（5）（1 / 2）

从这座城池的布置来看，非常明显又是古代奥术师们的手笔了！

同时，所谓的神明自然也就是奥术师们利用魔法和信仰制造出来的有一种重要武器——模仿天灾【恶龙】，奥术师们先是制造出来了无数【圣兽】，为人类族群争取了一线生机，然后就是更加完美的魔导产品，门槛更低、效率更高的【圣兽】——也正是名为【神明】的信仰系统！

生物存在，阿赖耶识觉醒，最先从阿赖耶识里诞生的是地水风火所象征着的四种自然力量，是诞生于生物对大自然本能的畏惧和恐惧，然后就是肩负清洗生态圈重担的【恶龙】，只是一开始时盖亚意识于阿赖耶识之间的矛盾黑没有那么巨大，生物链、生态圈都是良心循环着发展的，因此【恶龙】也就并不活跃，生灵进化发展……

直至最弱族群人类里的智者为了族群的生存开始了里程碑性的觉醒——像研究石器工具开始一样，第一代奥术师发现了亘古存在的元素界域，开始了魔法的时代，这是人类逐步掌握自己命运的重要开端！

同时这也是魔法师公会的起源，模仿野兽人类习得了最早锻炼和技击的方法，模仿魔兽、研究魔兽，人类智者认识到了魔法的力量，直面恐怖的变异凶兽和天灾，最早的奥术师们萌生出了造神的念头，并开始了对于圣域的实验和探索——【圣兽】就是期间这些先行者们逐步接近阿赖耶识力量的最初还算是成功了的成品了，可即使是称得上基本已经是成功作品的【圣兽】，也还有着许多局限。

例如【圣兽】力量的开发难度，不同力量的运用可以吸收知识提升，祂力量的开发更多考验的是召唤师与【圣兽】之间的协调度，召唤师将自我的精神意志修改到越接近【圣兽】意志，召唤师的境界也就越高，表面上是唯心主义，实际上确实也是唯心主义，而且还是对此更深度的开发——模因效应在人类族群里可通过阿赖耶识作为污染渠道的实践！

召唤师受【圣兽】模因污染，在灵魂量子上逐渐被向着【圣兽】的意志产生转变，实力却轻松突破，直至最后成为【圣兽】那玄之又玄的圣域里祂一体多面的存在，是人类认知【圣兽】的支柱，同时也是维系、稳固【圣兽】在阿赖耶识内存在着的基石，如同礁石之于大海。

而当召唤师的力量发展到了最后，实际上也就是将自己改造成为天灾级别的魔物了，虽然这魔物相对于混乱无序的天灾来说是可控的。

而且【圣兽】也还有着非常明显的缺陷——那就是召唤师是家族职业，并且即使是王室血脉后人了，没有经过传承仪式的“洗礼”、“开光”、“筑基”，王室血脉的成员也不可能感召到【圣兽】的力量！

这仪式是充当着信号增幅器、定向对接，让新晋小召唤士们能够更容易接触到属于【圣兽】的圣域，接受那历代死后置身圣域的召唤师——【圣兽】们对接受传承的召唤士血脉、意志等等的检验，最终召唤士的意志得到初步的塑形从而得到【圣兽】的力量。

然而历代召唤师先辈说是血脉和意志的检验机制实际上不是那么准确，事实上这种检验也只不过是创造出【圣兽】的奥术师们给召唤师家族的一种说法而已，是为了能让召唤师家族日后的召唤士能够更好地接受【圣兽】力量对于其精神意志的畸化塑形——如果没有与【圣兽】相近的意志，接受传承的召唤师没有血脉的认同感、无数家族先辈最终化身【圣兽】之于圣域的精神引导，生灵的精神意志都不是那么容易能够被塑形的，这已经可以算是洗脑的升华了，本质上利用的就是信仰了。