第363章 简中妙(2 / 2)
人要知道自己的命,自己的短处。有的人智慧很大,但福报不一定大。有的人没多少德行,却能有傻福老板,有的人机智过人,却处处不顺,这就是福报大小的差别。这些都是属于命的范围。真正承认了它,人就不会痛苦。
命是福德。很多人看到别人享受,自己也想着享受。但是人家能享受,是因为福报大、粮仓大,自己粮仓才一点点,享完了,恶报就来了,这也是不知命。
每个人的命运都不同。如果知道自己福报小,就不要想着轻松的成功,须好好去奋斗,别老想着和别人攀比。
人越学道,就越能看到自己的不足之处,便会慢慢谦卑起来,这也是在减少罪恶,积累福报。
傲慢心越重,看不起他人,而且怨天尤人,看什么都不舒服,这是罪恶重的表现。
道门讲慈悲,就是要有利益他人的心,善待他人。
行动上也要和道经上讲的一致,这样改命运才快。
命运是靠心来改,心太狭隘,太自私,命运就不好。
心量大一些,多利益苦难众生,这时人命运改的就比较快了。
深呼吸,浅悲喜,从此人间皆春意。带一卷古简,行于道,选一处清净地,看天,听鸟,倦了时,和身在草绵绵处寻梦去。
岁月就是一名大自然的雕刻家,无论完不完美,人们都凿痕累累。过去不必留恋,它把曾经留下。未来不必惊慌,它把希望寄予。
稳坐寂寞,静看繁华。岁月是一笔笔债,偶尔收收债,偶尔还还债。莫嫌路颠簸,三界本曲折。能过就是生活,能走就是道路。
天下的路太多太多,人们却一直在寻找一条路;世上的人很多很多,但人们却一直在寻觅一个人。
肉身逃不出消逝的宿命,精神却能够穿越时空的瓶颈。
生命终究在时光中凋零,灵魂却可以在岁月里充盈;可以面对空白,不能失去憧憬;可以承受落寞,不要放弃追寻。
所谓无常,就是每一种幸福的背后,常常有一种忧伤在伺机而动。三界本来安静,只是人们太介意输赢。
人有时就像一只鸭子,被世事赶来赶去,只可以本能的“嘎嘎”叫。
只要人愿意,失意也可以看成是诗意。?红尘清浅,每一段遇见,都应该是谢谢的关系。
项剑的元神有异动,最主要的是那一种清晰的增胀感。
“难道是因为看古简得到了顿悟的机会?”
项剑盘腿端坐,双手不松不紧的结印。他一边在心中暗想着,一边开始接连不断地默念着道经之句。清心而致虚,无欲则专一,能顿悟,这可是千载难逢的机会。
顿悟,是通过正确的修行方法,迅速的领悟大道之法的要领,从而指导正确的实践而获得成就,当然这不是唯一途径,顿悟更主要的是通过灵感来完成,就时间来说可能是瞬间。
顿悟的一系列特征被人们发现和验证。
比如,顿悟有突发性、诱发性、偶然性、极度快乐或豁然开朗之特性等等。甚至,有不少仙人还发现顿悟与人的非记忆性的潜意识有关。
顿悟的过程也是一个知觉的重新组织过程,从模糊的、无组织状态到有意义、有结构、有组织的状态,这就是知觉的重组,也是顿悟产生的基础。
项剑以小心翼翼的神识散布出去,他需要掌握三仙山的一切动态,尤其是在蓬莱仙岛动乱的时候。
害人之心不可有,防人之心不可无!
若魔族再来捣乱,他不一定能活命。
岳垚走进了三仙山,竟轻车熟路的很快找到了水仙子,开门见山的道:“雾失楼台被破,场面乱得超过了我的预想,所以只好来找你避一避风动。”