第382章 五术(2 / 2)
“星相根据日月星辰的位置及其各种变化后,作出解释,来预测人世间的各种事物的一种方术。‘相’是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。很多人喜欢和看风水的叫术士,其实看风水和修行是不分家的。”
“通过看星择象、观大山大水,以其天地造化之妙,为自身选择修行之所者比比皆是。如此,才可以盗取天地灵气,为自身所用。能选的一个藏风纳气的风水宝地,对于修行者来说,是欣喜若狂的,可加速其数年甚至数十年的修行历程。”
“五术中的最后一种是卜。所谓‘卜’,它包括卜和筮,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分为‘易占’及‘三式占’即奇门、太乙、六壬因占卜时常用特制的式盘。”
“所谓占卜,是以《易》为理论依据,结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。包括著名的梅花易数、六爻等。奇门以奇门遁甲为代表,通过布局、布斗、符咒等结合,处理事物发展不吉的因素。”
“太乙以《太乙神数》为代表,通过十二运卦象之术,是推算国家命运、气数、历史变化规律的术数学。六壬主要以《大六壬大全》为代表,为三式之最,以占测日用百事为主。这更是道门人的特征之一,所谓未卜先知,就是这个意思。”
“不过,道门五术——山、医、命、相、卜中,‘山’之术中的符咒术是最具有争议性,最神秘的一门学科,被视之为改天逆命的人生珍妙或夺天地造化的法宝灵器。其从古传至今,源远流长,是深植人心的一门法术。尤其,它在人们的夸张渲染、绘声绘影之下,更是充满着神秘、玄奇、灵异、诡密、高深、莫测等色彩。”
东皇玺言讫,又看着东皇明月道:“我认为只要将‘五术’运用得好,未免不必瞒过堕。”
东皇明月道:“度厄真人乃太上道祖的记名弟子,玄都大法师才是名正言顺的唯一关门弟子。岳垚是奉度厄真人的命令剿杀石墨,其中还牵连到我们三大守护之族,我们即使不涉入也已经涉入了。若‘五术’有效,我们能瞒堕一时,却不能瞒一世,有他们在,终究是芒刺在背,难以自在。其实我一直在想,有无更好的办法可以让罗睺和堕拼得两败俱伤。”
“罗睺想得到的东西有点难猜,他名为找截教复仇,实则又招惹元始天尊、太上道祖,以其第一的智慧,不会仅仅是心血来潮,要发泄一下那么简单,他要的应该是三界唯其独尊。”
“堕看是风平浪静,却处处得占先机,怎么也不会永远甘愿沉默,迟早也会阴谋曝露,不找仙界的麻烦,便会寻罗睺的死穴。罗睺肯定知道些什么,所以才会和堕分道扬镳。”
“三界中隐藏的暗流在慢慢涌动,虽还未到惊涛骇浪的地步,可趋势上的矛盾已经初见端倪了。”东皇庭不快不慢的道。
东方小宝听不太明白:“初见端倪,倒底是什么呀?从轩辕城到帝丘,再从凤麟洲到仙魔之争,除了追求修为的强大,还能有什么?”
“在修为强大的后面,当然是名利,仙人不屑于名,也不图利,自然就只有位置了,三界独一无二的位置。”东方雄道。
“三界独一无二的位置,难道拥有无上权威的天帝之位?”东方小宝大惊失色道,这也太匪夷所思了。