第一百五十五章 蛊惑（1 / 2）

朱贡鸿人晕晕乎乎，沉醉其中，骆师蓉舞动中靠近向了朱贡鸿。

长长的衣衫遮挡住了携带的一把短刃。朱贡鸿兴奋，绷直了腰杆，不远处有侍卫想要制止却被大明王爷眼神斥退。

夏日的夜晚，城外郊野各种虫鸣唧唧，斑斑点点的化习俗，研究人心。

骨子里面充满了鄙视又不否认包括儒学在内诸多理论对于教化和管理当中的举足轻重作用。赈灾期间文无忌、宋秦歌都在暗处，萨哈璘看得见的对手是当时的信王朱由检，关村之战成丧家之犬，萨哈璘也痛定思痛过，总结过。

所以萨哈璘在攻取汾阳计划制定当中下达的指令也全面超越了普通层面的农民军起兵初始阶段。

目标明确，军纪严格，宣传及时。

萨哈璘并没有直接抛头露面，一切都是褚库发号指令，盛京的小王爷充当的是军师角色。

匪众出击之时便严格律令，禁止对普通百姓的烧杀劫掠，夺取汾阳县城，首先打出的口号便是开仓放粮，人均有田，褚库成了明慧王，给与百姓恩惠光明，进入城内的匪徒和女真士兵高举火把嘶喊着明慧王来了不纳粮，人均有田，人人有衣。

其实剽窃的就是赈灾期间李岩诸多编写的诗词。

太具有迷惑性。

而且提前活动到汾阳城内外，扮装成流民的匪徒暗中配合，宣扬气势，嚷嚷着要加入明惠王军队。

一边是货真价实的开仓放粮，一边却是对百姓“秋毫不犯”，另外还有喊着要加入明王军队的匪徒，迷惑性、欺骗性兼备。

普通百姓及其流民哪能分辨出真假。

人在绝路，活着就是唯一的希望。开仓放粮，对于诸多挣扎在生死线的百姓而言是能支撑过眼下苦难日子的唯一机会，不会有人计较太多，有人去分粮，随众效应便会产生。尔后产生的就是恐惧，自己分粮了，一旦官府追究，轻者牢狱，重者生命之灾。

这个过程始终有匪徒宣传，人死鸟朝天不死万万年，与其被饥饿至死，不如痛痛快快，杀平时作威作福官吏地主，吃得饱、穿的暖，死也值得。

流民中多的是失去家庭其他成员存活下来的单身男子汉，这部人首先加入匪军。之后便产生了大规模的随众现象。

县城在烟火在浮动了整晚，天明时分朱贡鸿及其汾州府主要官员及其之前调查为富不仁的大户家主尸体被挂上了城头，得到粮食的百姓和城外流民欢天喜地，高喊着“明惠王，明慧王”

一夜时间，褚库所部增加了三千多人。包括自大牢而出的百余名悍匪。