第1235章 我读书少,你别蒙我(1 / 2)
“众所周知,皇室有三大神器,分别是八尺琼勾玉、八咫镜、草雉剑,这三件神器是历代天皇的三件宝物,上次神器被带出皇居已经是20年前的事了。这似乎在另一个方面也在证明,节仁亲王是皇室的正统继承人。1974年,当时的昭和天皇到伊势神宫参拜时,同样把剑和曲玉装在黑色箱子里带在身边,据了解,在大战之前,天皇只要在外地过夜的话,一定会将三种神器带着走,不过,这样的习惯在大战结束后就取消了。”
“到神宫的参拜,基于政教分离的观点,变成了私人的访问行程,是与皇室祖先有关的重要祭拜,从这个时候开始,每次前往祭拜时就会再带神器。其实这三样神器,目前只有曲玉是放在皇居里,剑则是由名古屋的热田神宫保管,这回亲王带到伊势神宫去的剑是分身。至于另一个神器镜,被供奉在伊势神宫的内宫。伊势神宫将在今天举行了20年一次的迁宫仪式,亲王等人特地出席,天皇通常是在迁宫的隔一年去参拜,并且带着象征皇室的神器,展现出皇室对于伊势神宫的尊崇”
等到这篇报道结束时,叶承欢早已离开。
十分钟后,他再次出现的时候是在伊势神宫的入口处。
在位于入口处的“手水舍”洗过手后再去神殿是习惯。
叶承欢混在游客里洗过手,跨过火除桥,进入神宫院内。
高大的杉树林环绕,空气凉森森的。尽管参拜者很多,令人惊奇的是,参道上居然一尘不染,真不愧是“神域”。
在外宫的中心正宫中,供奉着丰收大御神。因该神专司各神食物,故被人们敬为产业的守护神。普通参拜者从饰有白绢的外玉垣南御门之前开始参拜,因为不能直接参拜正殿,只好有失礼貌,从门边的矮墙那边窥视。
被称作“唯一神明造”独特结构的神社是最古老的建筑样式,其庄重威严的样子显示出超越人类智慧、似乎有某种说不上的神秘气氛。
如此古老的建筑样式能保留至今,是因为与每20年举行一次的“式年迁宫”仪式有关。这是从1300年前起持续至今的每20年将神殿翻新一次的仪式。也许是由于仪式和建筑不是“过去了的历史”,而是“现在进行式”的缘故吧,所以尽管说是最古老的建筑样式,但丝毫没有“古老”的感觉。
叶承欢随着人流上了从外宫去内宫的巴士,这条路线连接伊势、二见、鸟羽,车身色彩鲜艳,一看便知。
到了内宫,首先可眺望位于宇治桥前面的大牌坊,大桥和牌坊相得益彰。
前往正宫的参道两侧,是树龄达百年以上的参天大树,参道旁流过的“五十铃川”里,鲤鱼在清澄的水中漫游。
按古老的习惯,他也在这里洗了手再去正宫。
不得不说,仅仅在这飘荡着清新的气息、古木参天的树林中漫步,就好像能洗净心灵,脱世超俗一般。
对于日本人来说,参拜伊势神宫也许是从远古时代延续下来的“解脱”之一。
可叶承欢不是日本人,他此次来的目的也不是为了观景。
此时,混在游人中间的他必须保持观景的新奇状态,因为他早已看到这些人里混着至少上百个便衣,一双双鹰隼般的眼睛冷飕飕的从每个人身上扫过,更不用说那些密布在暗处的监控摄像头。
内宫是伊势神宫的中心,正宫内供奉着太阳之神:天照大御神。
登上陡峭的石台阶,穿过4层矮墙才可看到“唯一神明造”的正殿。
与外宫一样,是从外玉垣南御门进去参拜,这里也可从门边窥见正殿。
只不过到了这里便是游人的禁区,除了皇室和特殊政要之外,普通人根本没有再往前深入的可能。
可也就是恰恰在这个地方,一直混在人群里的叶承欢突然人间蒸发了一般,而且是以摄像机都无法捕捉的速度。
入夜,也许是神明庇佑,也许是亲王福荫,今晚伊势的天空格外晴朗。
月亮特别圆,星星也特别闪,就连空气中都带着饱满的栀子花的香气,让人闻之忘忧。
等叶承欢从某个黑暗角落里走出的时候,他做的第一件事就是先深深的吸了口栀子花的香气,感受下只有皇室才能享受的特殊待遇。
和白天那种游人交织的景象相比,此时此地安静得让人害怕。
一个人只有在感受不到人类活动迹象时才是最害怕的,所以每当人害怕的时候都会自己吼两嗓子给自己壮胆。
可叶承欢一点儿都不怕,更不会吼两嗓子给自己壮胆,这种环境他不知经历过多少次了。