正文 第一千零七章：虫洞（下）（1 / 2）

公元前3000年古埃及人使用的莎草纸，是错误翻译，实际应该叫做莎草片，和传统意义的“纸”概念大相径庭，莎草纸使用当时盛产于尼罗河三角洲的纸莎草的内皮制成，类似于古代中国广泛使用的竹简。

在莎草纸文献上清楚的记载着那些穿越者的传奇：穿越者们驾驶的摩托车被古埃及人称作风火轮，他们手中突击步枪被比喻成能杀人与百步以外的霹雳火。这些武器在刚刚步入青铜器时代的古埃及人看来，就是无敌的大杀器，而使用这些武器的人，也被古埃及人视若天神一般。

这些天神一般的人物，非常善于审时度势，他们突然出现在两军对垒的战场上，没有做太多的考虑，就决定帮助势力较弱的一方，而这些行将战败的士兵，正是中埃及焦瑟法老的部下。

毫无疑问，战场形势随着天神的降临发生了逆转，敌人被杀的尸横遍野，中埃及法老焦瑟在天神的帮助下转败为胜，并开始对周围部落发动大规模的征服战争。在尼罗河周期性泛滥到来前短短两个月时间里，周围被征服的原始部落就有七十多个，如果按照这个进度征服速度进行下去，中埃及法老焦瑟最多再耗费半年时间，在下一次尼罗河周期性泛滥之前，就能够征服整个尼罗河地区。

但随着战争不断的持续，战神们头顶的光环逐渐褪去，首先是风火轮因为长久没有进食都趴了窝，然后霹雳火的威力也风光不再，漂亮而又坚固的铠甲也成了制约他们行动的累赘。平时不作战的时候，在埃及炙热的阳光下，只是最普通的队形训练，这些曾经的战神用不了多长时间，他们就气喘吁吁，汗流浃背，很难想象把这些人送上战场，会出现什么样难以想象的后果。

最让人难以忍受的是这些战神的态度，他们以有功之臣自居，不但对同僚颐指气使，就是对中埃及法老焦瑟也全无尊重。法老是古埃及人心目中的神祗，这些天神的出现，已经严重的威胁到法老在民众间的威望，于是法老决定除掉这些天神。

这可能是人类历史上，记录最早的一次谋杀，法老用珍贵的无花果来招待天神，在无花果的中间，放置了一条只有几英寸长的毒蛇，这些毒蛇是法老的护法，是他专门驯养的。战神们毫无防备，就在他们开怀畅饮葡萄酒时，让人闻之色变的毒蛇突然从无花果中钻出来，咬中了天神的手臂。

事后法老感觉非常的后悔，他私下里命人把这些天神做成木乃伊，并为他们专门修建了金字塔。这件事做得非常隐秘，一旦消息透露出去，那些新征服的区域肯定会谋反。

古埃及人将莎草纸称为“啪珀”，意思是“法老的财产”，表示法老拥有对莎草纸生产和使用，拥有绝对的垄断权，也是法老和天神沟通的媒体，只有最重要的事情才会被记录下来，平民乃至王公贵胄都无缘得见莎草纸文献记录的内容。正像是一份法老向天神的忏悔书，只要莎草纸文献记录的东西，都是绝对可信的，法老胆子再大，也不敢拿神祗开玩笑，而且这些忏悔书，会在法老死后，作为随葬品一起被埋进金字塔，如果不是一次偶然的机会得到这些沉睡在金字塔内的珍贵资料，还不知再等多少年才会为世人知晓。