章四六三 神灵【二】(1 / 2)
当前部落,往西北方向,约三千六百余里处,有一座部落。 更新快,网站页面清爽,广告少,,最喜欢这种网站了,一定要好评
这一座部落,非是苏关出身部落可比,其部落人口众多,数以万计,其名蛮部。而在蛮部之下,还有许多个附属部落,这些附属部落当中,多有万人之众,少亦千人之数。
而这座蛮部,原来便供奉着一尊神灵,寓意为火焰化身。
天地之间,会有各类精气交感,孕育神灵。
例如黎山,其山川河流之走向,形如人之母胎便如是一个放大了无数倍的生灵,以天地为身躯,以山岳为胎腹,以溪流为血流,以草木为生机,孕育出了大山妖来。
而在地火岩浆之中,也是类似于如此,孕育了炎君炎尊。
如这类天地生灵,自上古而来,虽然不多,却也不少,皆是天生地养的精灵,以神灵为称,但也有神魔之名。
在北方这边,常有信奉神灵的部落,其中神灵传说的诞生,或有修行之辈或是妖魔鬼怪的原形,但也不乏有着虚无杜撰出来的传说,没有原型,凭空捏造。
但是这些凭空捏造出来的传说,在历经无数代人的信奉及祭祀之后,在无数人的精气神当中,便会凭空孕育出另类的神灵,在中土人士里,称作香火神灵。
这类神灵乃是诞生于人心之中,但也是凭空而生与天地神灵,极为近似,俱都有神灵之称。
虽都以神灵为称,但中土道门对此也稍有别称,天地所生者为神魔,香火诞生者称作神祇。
蛮部这一尊火神,便是在蛮部无数代人当中,凭空诞生出来的一尊香火神灵。想看的书几乎都有啊,比一般的站要稳定很多更新还快,全文字的没有广告。
早听说西北会有从香火之中诞生的神灵,没想到这回倒是遇上了一个。
清原略有沉吟,不禁想起水源道观。
当初他在道观之中,与水源道长谈过关于香火愿力的变化,甚至让何清也都依附于神像之上,汲取香火。
但他本身对于香火神灵的了解,还局限于紫霄宫所见的典籍当中。
根据他的了解,在供奉与祭祀当中,但凡诚心信众,其精气神将会系于一点。
一人信念,微弱淡薄,实则微不足道,只能影响自身然而千人万人之念,却如聚水成湖海,浩浩荡荡。
当一代又一代,万人又万人,历代不断的祭祀,无数的念头聚在一起,在长久岁月,接连不断的积累之下,便会有着不可估量的神力而这等神力,一旦凝聚得强盛,便会有神灵诞生其中。
这种香火神灵,会集合无数万人的念头,以那些信众心里各自所想的形象来凝结为自身的形态。
苏关伤势中纠缠的法力,实则就是神力其中聚集了历代以来无数人的杂念,难怪这法力,是显得这等古怪
清原心中这般想着,但面上不动声色。
而苏关依然徐徐说来,道出那一位神灵的来历。
数十年前,草原部落立国,号为元蒙,征战各方,扩展国土,而这座堪称庞然大物般的部落,便是元蒙眼中最大的猎物之一。
有元蒙名将,率军而至。
当时尚是年少的郭仲堪也随军而来,他那时年岁尚浅,祖上又是中土人士,非是北方草原之人,虽自幼在北方长大,入军后也算颇受赏识,但不免还是有着这么些许原因加上他武艺未成,本领未展,声名未显,还是一员百夫长。