第六百六十八章 这是何必呢(1 / 2)
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说起量劫,就得好好说道下量劫到底是个什么东西了。
生灭、修复是天地万物的基本规律,其运转的规律,谓之道。
天地不仁也好,天心慈悲也罢,都是各生灵心态问题,可天之道,有一点是肯定的,对万事万物,对所有生灵,乃至神仙佛妖魔道,它是公平的。
于是在天地中,各生灵都在进化,它们为生存而奋斗着,命运交织,形成各种因果,随着生命繁衍,这种生存斗争也越来越激烈,矛盾在某个因素的诱导下爆发,谓之劫,劫有大有小。
最大莫过于无量量劫,它是支持宇宙运转的因果崩溃所致,这个劫数,即是让一切重归混沌,无人可逆转,次之谓之量劫。
也就是说,事物对事物的客观影响,形成了因素,而因素造就结果,无数因素与无数结果,无数的叠加,产生了对天地万物带来破坏性的影响,这就是劫,也就是俗称的某种劫难,可能是对单个物体,也可能是对一组群。而当影响过大的时候,那就是量劫,也就是量之劫。
这里的量即为数量,同时代指广大。
而当量劫积累,影响扩大到整个天地对我时候,那就是无量量劫,形容劫难不可计数,无比广大之意。
在无量量劫之下,天地都可能重归虚无,这是对天地最大的破坏,因为对宇宙天地而言,这就是终结,就是死亡,因为如果将宇宙天地比喻成一个生灵的话,那么生灵最怕的也自然是死亡了。
无量量劫之下,生灵无可逃脱,唯有圣人长存。因为圣人的境界是天地灭而我不灭,任由量劫加身我亦长存,大不了就是重炼地火水风,重开洪荒而已。
所以说天道无情,圣人也无情,这是很有道理的,两者都代表着一种最高的秩序,而秩序之下,结尾蝼蚁。
安德说量劫是对洪荒天地的破坏,这是一种直接的解释,同时冷笑也是因为鸿钧就代表了天道秩序,因为天道本身就是洪荒天地的秩序,即便是洪荒毁灭了,但秩序依旧存在,依旧运转,在秩序之下,宇宙天地才有存在的意义。
因为无论是道祖鸿钧还是其他圣人,都完全有能力阻止这些,不说消弭量劫,但将量劫梳理一下,维持在一个平衡点是完全没有问题的。
如果说是一个规则宇宙那也就罢了,因为规则宇宙之中不存在如道祖鸿钧这样的秩序管理者,在混沌态之下,宇宙步入毁灭是一种必然的可能。
但洪荒却不是规则宇宙,这里天道秩序下的天地,掌管权柄的存在是有思想的,道祖鸿钧不一定有感情,但自我思想却并未消失。
既然是有思想的存在,那么怎么可能没有能力处理好量劫?但偏偏量劫为什么一定会发生?这样的话,有天道秩序的天地,又和那种纯粹的规则宇宙有什么区别?
在安德看来,这完全就是上位者的不作为了,因为这样的存在根本不会理会蝼蚁的死活,他们唯一在乎的,就是自己存在的自身了。
“天地自有规律,何须外力插手。”道祖鸿钧道。
安德却是撇撇嘴:“这样的话,我是不是可以理解成,你并不在意洪荒的存亡?”
道祖鸿钧的声音并不大,却轻易盖过了满天雷霆的轰鸣。
“洪荒天地并不需要谁去关心。”
震动之声不停,并且还有愈演愈烈之势,安德闻言却是冷笑一声:“给我停下,再敢有一点响动,我撕了这天地。”
这话是冲着整个洪荒天地说的,话音落下之后,雷霆有刹那的停顿,随后居然真的就这么无声无息的消失了。