第一百五十七章 山向(1 / 2)
于凡提出让这个年轻小伙子沈唯当向导是有原因的。
第一,在这种神秘兮兮的地方,不叫上一个本地人,很容易碰钉子。其二,沈唯刚好又是村里为数不多的年轻人,而且之前在大城市国企工作过,见过世面,交流起来也很方便。其三,于凡看到了沈唯的游戏id名称叫“飞翔的大脸猫”、“望星月”,在网名性格心理分析报告中,这种id通常被认为是无攻击性人格或者责任心型人格。所以于凡才自作主张邀请沈唯来当向导。
沈唯倒也很爽快,一口答应了:“向导?好呀,我原来休息的时间曾经去当过导购郎,有经验。”
于凡:“那就一言为定了,我把情况给同伴报备一下,晚一些我们再过来给你谈具体的事情的服务费用。”
沈唯点点头,低着头继续玩游戏。
于凡又走访了几家老乡,收集了一些信息。
子午村,在地图上只有一个大概的范围,却没有明细的道路信息。其实这个村落是依山而建的,山不高,昨晚的破庙就在山坡之上。山下住户一家挨着一家,再往里走是一大片田,种植的是魔芋和猪苓。山的背后是一片坟地,这点有点让于凡意外,一般农村习惯将家人的坟墓安置在自家的地里,但是这里的坟地却是统一安放在一起。或许这也是子午村的一个特点吧,子与午本来就是相对应的,他们这里的活人喜欢集中住在一起,死去的人应该也喜欢集中“住”在一起吧。
于凡爬上了山头,望了望这片坟地,真是一块风水宝地啊。一般坟地的选择有五个要素:依山傍水风水之法,得水为上,藏风次之,出自葬书、前朝后靠左右抱实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地、屈曲蜿蜒道路曲折,可防煞气、明堂开阔地势广阔平整、回归自然自然第一,天人合一。
这五点,这片坟地都站住了,可见先人们的智慧之高明。然而最令于凡钦佩的是,这片坟地“山向”选择极为上佳。
山向,是风水中的一个专业术语,是山和向的合称。山,即背后所靠为山;向,面前所对即为向。对坟墓来说,山向,指的就是坟墓的走向,坟墓的上首为山,下首为向。坟墓前立有墓碑的,更好区分,墓碑正面为向,背后为山。
山向,又俗称二十四山向。所谓二十四山向,即二十四个方位。风水学中,将平面360度划分成了二十四等份,每份15度。并将这二十四等份,用十天干、十二地支、八卦等专业术语来表示。形成了诸如子山午向,乾山巽向、艮山坤向等的说法。
山向是目的风水选择中最重要也是最难的因素,所谓,分金差一线,富贵不相见。意思就是说山向稍微有那么一点点的差距,就会造成贫富的天壤之别!
于凡不禁赞叹道:“真不敢相信!当时这个村的建立者到底是何方神圣?高手在民间啊。”
“小伙子,你也懂风水啊?”是老村长的声音。不知什么时候,老村长出现了于凡的身边。
于凡转头过,只见老村长在一个石头上稳稳坐着,于凡有些惊讶道:“村长?您是什么时候来的?我怎么没看见您”
老村长笑了笑,说道:“我一直在这里呀。”
于凡仔细一看,村长气定神闲,坐在石头上一动不动,目光扫过去,老村长仿佛和这块大石头融为了一体。极静!难怪于凡没有感受到老村长的存在。
于凡问道:“老村长,您在这里干什么呢?”
老村长:“我在这里?啊,呵呵,这是我的责任啊。”
于凡不明白,这是什么意思?