第八三四章 冥王不动,点睛寻隙(2 / 2)
可是就在猎户那挥毫般一剑点入剑丛后:一剑碰两剑、两剑碰四剑、四剑碰八剑...所有剑都仿佛活了一般,剑上灵气升腾,道道如灵蛇钻蜒无定踪!
叮叮当当声音大作,三百剑互击、『乱』击,但这彼此的碰撞、夹击,何尝不是一剑在使另一剑、一剑在御另一剑。
整整三百剑,每一剑都是另一剑的剑:离山宗十七剑绝之一:点睛。
创下这一剑的,正是叛徒叶非的师尊,六祖商照。他老人家全盛时,一道‘点睛’出手能以一剑御千剑再由千剑驭万剑,最后于万剑中再藏一剑!
千万剑抛开去,仅在施术者的一剑、点睛,便化劫成龙。
三百剑,苏景点睛。
剑龙披风去,轰轰烈烈斗于驭人神通。
可惜,还不够。岂止不够,简直差得远了,以这一剑之术想要破开数十驭人大修的封阻根本就不存可能。
不过‘猎户’也没想就此破敌,甚至他都没想杀敌,点睛三百剑他求的只是一个字:隙。
两法对撞,『乱』斗纷纷,三百剑破开敌人封锁无望,但至少能搅『乱』敌人的法术,让原本被驭人法术彻底充填的天地间多出些‘隙’:
或是扭变曲折、或是一闪即逝、或是交织『乱』窜的:隙。
有隙便足够,‘铮’一声锐响,‘猎户’再出一剑,双剑在手,左一刺右一削前一斩后一滑,毫无规律的『乱』削瞎刺,看上去,此刻‘猎户’像极了叶非在持剑斗‘墨十一’时的样子,只有剑术大家才能晓得:根本不是一回事!
叶非『乱』剑,精要在于一个字:破。那时他是在破法,破法后前行。
苏景『乱』剑,却是为了一个‘游’字,游刃的游。双剑游刃,寻隙、扩隙、钻隙!
早在南荒取‘天无常丹’时就悟出游刃剑,后来忙打架忙修行忙做官忙娶媳『妇』...始终没机会将那时领悟精修成真正能杀人的剑法,可是以苏景的爱剑心『性』,又怎么可能忘记此事。早在十年前,于虞长老相助下,‘游刃’成术!
剑动身亦动,游鱼一般宛转灵动,团团『乱』战之中,‘猎户’徘徊,穿梭、前进!两道心神入手中双剑、一道心神主掌身形游弋、七道心神统御灵识紧紧追寻身周的每一‘隙’,他的全副精神皆已融入‘游刃’中!
外人看来,他双剑,其实根本不存几剑之说,只有一套剑术、只有一个整体。每一道心识,无论御剑驭身还是驾驭灵识,皆为这套‘游刃剑术’的一部分,紧密糅合彼此扶持...非如此,不成术。
也因全神入游刃,是以‘猎户’即便从驭人侍卫身边滑过,也无法挥动一剑将其斩杀,否则‘游刃’立时告破。但他现在并非摧城拔寨杀灭千军的猛将,他是个刺客。那些驭人侍卫全不重要,他们只是风、是落叶、是不相关的乌鱼咸蛋,刺客眼中只有一人:皇帝。
驭人侍卫不是瞎子,眼看刺客从身边经过岂会不出手击杀,不过没用,他们一出手又会有新的‘『乱』’、新的‘隙’,‘猎户’立刻就钻了去。
游刃之剑,不求杀人只求过关,对斗法搏战并无大用,对袭杀行刺却是玄奇好术。
游刃穿天地,‘猎户’破茧来,就那么三拐五绕,一场『乱』转,‘猎户’穿跨阻碍。
从‘猎户’冲出到此刻,藏金、宿器、换刃、冥不动、点睛、游刃......与法元无关,与修为无关,所有手段尽归为两字:剑法!
斗玄天时,叶非观九子存阵领悟剑法要意,放言百年后剑破离山,归去后他就开始习剑了。
苏景呢?喜事过后,他又何尝不是一头钻进了剑术中去,他有屠晚,他『迷』剑术,他有杀猕归仙陪炼,他还有大群同门高手指点,他是‘剑出离山’的真传弟子。今日一战便是他在阳间浸『淫』于剑的所学、所悟、所创!
所有杀猕侍卫都被甩在身后,前方十一丈处即为驭人皇帝,此刻皇帝身边就只剩下一个浮玉王。
猎户脸上不见狰狞,只有浓浓开心,驭人皇帝紧盯刺客双眼,不知为何狩元皇帝忽然觉得:这妖孽的开心似乎与即将刺驾成功并无关联,他开心是因为...对自己的剑法还算满意?
刺客杀到近前,双剑分,左刺狩元帝心窝、右斩浮玉王脖颈。
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今天还是三更,不过第三更会晚,估计得十二点以后了,早睡的同学可以明天看。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。手机用户请到m.阅读。)
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