第657章 华夏之论(1 / 2)
曹操没有这么急着回来的话,刘禅也不会急着去支援许都了。
新汲方向是这场战争的突破口,不是黄叙太弱,而是相比于其他两面的曹军进攻部队,张辽是最强的那一个。
整个曹军防备孙权的东线,一个张辽就能把孙权给打哭。
但曹操回来了就不一样,战场上最强的人变成了曹操了。
曹操从弘农急着回来支援许都,为许都战争增加了很大的变量。
刘禅是在往长社的方向,从寻找自己队伍的天网密探口中得知了曹操行军回来的消息,便马上顺着潩水南下。
“潩水算是我们整个汉人明的起源,或者说是华夏民族的起源了。”
停在潩水边休息的时候,刘禅看着宽阔的潩水对身边的马忠等人说道。
“华夏民族?
华夏蛮貊,罔不率俾。
华夏乃我族群。
此民族即我族群的道理吗?”
马忠疑惑问道。
旁边的王平等人就当没有听见,反正也听不懂。
马忠说的这句话是出自尚书,意味华夏族人和周围的满意,莫不顺从当时的周天子周武王的。
别看马德信在军队里混久了,一副大老粗的样子,过去读的这些经史可都没有忘记。
刘禅摇头道:“我们脚下踩着的土地,是轩辕黄帝曾经生活过的土地。
黄帝出生于有熊,乃有熊国君少典与有蟜氏之子,长在姬水之畔故称姬氏,姬水即今潩水。
我华夏族群自炎黄之后,时至今日,此华夏已经不单单是定义中原族群了。
我说的华夏民族,应当包括天下各族,他们俱是炎黄之后,应当同属华夏民族。”
马忠目瞪口呆,这要是再往前推个七八十年,刘禅这番话要被那些老儒生喷出屎来了,喷还不够,还要挨打的。
要是刘禅想要走仕途,这辈子都走不了仕途了。
刘禅见马忠呆住的样子,指着王平说道:“王平有着板楯蛮的血脉,而板楯蛮实为賨人,賨人乃西南羌一支,羌人始祖又何尝不是我炎黄始祖?
有据可考伯夷父生西岳,西岳生先龙,先龙是始生氐羌。”
王平见两人引经据典已经引到了自己头上,还说自己是賨人还是什么板楯蛮,王平就不高兴了:“我乃汉人,什么賨人板楯蛮,我才不是蛮子。”
“你别不认,你祖上绝对是賨人。
你现在是汉人,到你去巴西郡賨人聚集点和那些下了山的賨人比比模样,绝对差不了多少。
你也别不高兴,你是汉人,没有说你不是。”
刘禅说道。
“且賨人在高祖时期曾经立下大功,属于最早归附大汉的异族族群,四百年下来,巴西郡賨人汉化不知凡几,整个賨人族群早已称汉人了。
巴西賨人首领杜濩再给我父亲的称臣的信件当中,自称汉人,不愿再为异族。
巴西郡太守遂如其愿,盘查境内賨人数量,尽入户籍,分予土地,教授农桑,授农具耕牛,一应皆如汉人。
无当飞军当中便有千余这些賨人士兵。”
王平这才高兴起来,什么賨人、板楯蛮的,现在都应该是汉人。
益州境内愿意归附的西南羌现在均入户籍,以汉人自居。
为了实现彻底汉化,各郡太守都响应诸葛亮的号召,建学堂教习归化各族汉人话语、化,让他们从渔游牧明走入农耕明,这是个任重道远的事情,而且涉及范围还不包括南中诸郡。
简单来说就是以成都为辐射范围,距离成都越近的蛮族,越是愿意归顺,在武力的威胁下抵抗意愿也是随着与成都的距离成正比的。
“少主,天下各族具为华夏,这样是不是有点一厢情愿了?”
“未来天下一统,我今日这华夏之言论,便是为日后各族归附所寻找到的一个理论,整个天下不单单是我汉人一族的,也是整个华夏民族的。”
“海纳百川之后,我们才能将他们汉化,从他们归附那天开始,我们教习他们汉人的一切化,或许第一代不能让他们心存归附,那就两代,三代,四代,终有一天我们会让他们的族群彻底融入我们汉人当中。
这个融合的开始,便是需要华夏民族这个理论做基础的。”
“当然要是敢对我们的动刀兵反对我们,或者阴奉阳违,或者不愿意跟我们一起过好日子的,那真理肯定就在我们手中的刀枪剑戟上面了。
讲通了道理,再来教他们什么是华夏。”
马忠服了,还以为刚刚少主是圣母心犯了,现在看来还是想要消除异族在未来的威胁。
刘禅还有些话没有说出口,华夏的理论以及现在在益州、荆州各地施行的对蛮族汉化政策,给了各族各种优惠,坚定的让他们汉化,其目的还是为了对抗北方的异族。
刘禅心里面的想法还、是对南方异族怀柔、吸纳、安抚、融合,对北方异族敲打、消灭、驱赶。