第六百七十九章 烛龙(1 / 2)
绝望的战场之上,生命在高速的轮回。
这是最逆反自然的场景,每一个人有且只有一条生命的现实被打碎,那么,战争的烈度自然会无上限的增加。
但换个角度来看,这个战场上的双方(葛麦尔和人马骑士),都是不死的战士,是已经反复进入死亡的非自然者。
整个战场,就像是冥府地狱之中,阿修罗恶鬼对罗刹恶鬼,死人军团对阵不死人军团......怎么看,都是打不出结果的永久血战。
这是对局势的分析,但如果将其视作“神话象征意义”的话,整个世界就是冥府地狱的恶鬼、杀戮鬼地狱....这个事实,其实是郑礼从“结果”倒推出来的。
当射日的神权,直接让这片区域彻底融入了黑暗之中,黑漆漆的战场上却有着无穷无尽的杀戮正在进行,郑礼就自然的想起了那一段神话。
【日安不到,烛龙何照】
【天西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之】
对神话的解读,有很多分歧,因为很多东西本来就是古人的猜测,根本没有标准答案和真解。
但在这个世界,“认知”本身就是一种力量,每一种“说法”,都可以化作一种改变现实的“认知”。
在对烛龙神话的解读之中,对“冥府无日之国”就有诸多解释。
什么样的国度,会处于幽冥之中,而永久没有太阳照拂........死人之国!
而如果按照这一种解释,烛龙就是照亮冥府的太阳掌控者,他是钟山之神,是掌控一地一世界的“地神”,如果将“钟山”和“幽冥无日之国”化上等号,那么,烛龙的“地神”概念就出来了。
“死亡国度之主,掌握死者之国‘钟山’的大地龙神。”
此刻,这个被自己镇守的“季风之地”,也由于“射日”的因素,硬生生的变成了“无日之国”,而这满是“死人”的战场,又契合了其“幽冥”的本质。
【这里,就是钟山。】
郑礼默默的站在战场边缘,而另外一边,“复仇者”却给予了世界关注者的身份,这一刻,郑礼就是幸运星+人生主角级的命运加持。
【钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风,身长千里。在无綮之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下】
这位神话之中的时光之神的组件,郑礼其实早就凑齐了.....准神话的程度。
在之前,他就可以接着人类意识的认可、世界意志的加持,还有自己这些组件,轻易的登上代表规则神的“天神”烛龙的准神话王座,夺取其“神名”。
“......不够,这不够,如果以真正的神话为目标,这根本不够。”
真正的神话?郑礼从来没有把那所谓的神话生物看做了不起的存在,在他眼中,真正的神话,至少要有“郑xx”的能力吧。
“没有构建自己的星空和世界的能力,强行契合堆砌上去的神话,只是进化的阶梯......活着的是你的神话,而不是你本人。”
掌握“规则”的天神往往强大而诡异,掌握“世界”的地之神持久而善战,掌握“传奇”的人之神往往有着各种神奇的道具和能力。
人神、地神、天神,登上不朽神位的三条通道,郑礼的回应......
“我全要!”
烛龙的神话事迹只有一个——衔烛以照亮世间。
【天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔火精以照天门中.....】
郑礼站在战场的正中间,在那射日陨落的地方,高举神剑......
【太阳顺四方之气,古圣曰烛龙。行东时肃清,行西时温,行南时大,行北时严杀,烛龙即日之名。】
郑礼付出了巨大的代价,过半的资源就是为了打造一把“太阳神剑”。
此时,当“梦之刃”被全力催化的时候,太阳正在他手中缓缓升起。
“射日”的力量,很给面子的迅速消退了,当郑礼缓缓的高举太阳,整个战场被照亮。
空,看向了“太阳”。
“冥府无日之地”被照亮了。
天神、地神、人神全部被契合,这一刻,郑礼聚集了太阳的光泽,聚集了所有人的注意......人类的认知、认可,就是登上神位的最后一把钥匙。
【吾乃,烛龙。】
简单直白的言语,却引起了整个世界的共鸣低语,衔“日”之龙就此诞生。
“......这就是准神话吗.......”
没有其他准神话进阶的痛苦,也没有其他人成功后的不适应,郑礼瞬间就掌握了自己新的力量。
而由于他是直接踩了三条路登上的“烛龙”,也因此,他获得了三个“烛龙”的第一神权(踩线)。
“果然,我的想法没有错,只靠一条路一个初始神权,是不可能登上真正的烛龙神话的!”
实际上,郑礼只获取了人神、地神的基准线,但神话之间的共鸣,硬生生的拖来了第三个人神......这就是踩线突破法。
这相辅相成的神权,让他精神大振,从今天开始,他就真正的步入强者的境界。
但现在,神权到手,刚刚提升成功,浑身状态好的出奇,自然要试用一下。
于是,他投掷出了手中的“太阳”。
“轰隆!”
聚集了无数“愿力”的人造太阳,被全力激活,瞬间,化作了活生生的小太阳。
伴随着蘑菇云飘起的,是致命的热浪。
这一击,让郑礼满到溢出的灵能储备直接减半,但同时,也造成了数百只葛麦尔的损伤......以准神话来说,这已经是相当离谱的战绩了。
但这,却只是郑礼使用真正能力的前提。
【吾烛所及之处,即吾之国。】
用言语加强自己的神权,郑礼第一次试图干涉世界......作为地之神的“钟山之主”,第一神权自然是给自己的世界定规则。
但这规则,必须契合神话......考虑到烛龙的神话体系,限制就太悲惨了。
可此时,郑礼找到了一个运用的方式。