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第116章 玉藻前的传说(3/3)(1 / 2)

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杀生石。

本是谣曲《杀生石》名。

谣曲是能乐的台本,室町幕府时代在猿乐的基础上经过改革提高,创造出来的歌舞剧舞台艺术。

日本古典歌舞剧历史上有一位能乐大家,世阿弥。

鸟山石燕的《今昔百鬼拾遗》云雾雨三卷中,‘雾卷’就有画到杀生石。

注疏‘杀生石于下野国那须高原,老狐死后怨气所化,所放出毒气,鸟兽昆虫触之即死,応永二年乙,亥正月十一日,源翁和尚以杖打破化解。’

……

简单的说,一个毒石。

一个自平安时代流传的,有着妖怪传说的毒石。

大狐妖死后所化,杀生石。

这大狐妖是谁?

流传年代广度不弱于天狗,在近千年来,各种历史典籍,创作中多被提及的知名志怪妖物。

白面金毛九尾狐

玉藻前。

……

平安时代,鸟羽上皇院政。

流传这样一个妖怪传说。

鸟羽天皇有宠姬,玉藻前。

绝世美艳,才识广博,深受宠幸。

只不过。

玉藻前进宫侍奉不久,天皇便一病不起,于是召入当时有名的阴阳师,安倍泰亲查看。

安倍泰亲查看过后,翻阅文献,发现玉藻前竟然是作乱妖狐,惯于诱惑君主,扰乱朝纲。

后祭祀作法逼玉藻前露出狐妖原形,落荒而逃,天皇随后不药而愈。

不久,天皇命令上总介广常,三浦义纯两位将军率领八万大军前往征讨九尾妖狐,一路追到了下野国那须高原上,终于成功杀死玉藻前。

妖狐身虽死但怨气不散,寄身火山口附近的石头,放出毒气,继续毒害附近的人畜,甚至连飞过的昆虫,鸟类都不能幸免。

这便是杀生石。

两百多年后,得道高僧源翁心昭经过此处,用法杖击石化解其中怨气,杀生石碎成数块,从此不再害人。

……

这便是平安时代,鸟羽天皇,玉藻前,杀生石的故事。

妖怪故事,本都是人编的。

更何况当时还有阴阳寮,这种御用神棍组织,在为皇室服务。

为何而编?

这或许与当时时代有关。

……

鸟羽天皇在日本史上的地位,有着一段十分尴尬的时期。

在位期间,其祖白河法皇垂帘听政,一听便是三代。

鸟羽天皇熬成了鸟羽上皇。

禅位儿子崇德天皇。

直到白河法皇被熬死后。

鸟羽上皇开设院政,学习爷爷,也搞垂帘听政,才算真正开始把持大权。

院政崇德,近卫,后白河三代。

不知道是孙子叛逆,还是被爷爷多年垂帘压迫的难受。

鸟羽上皇院政后反白河法皇旧政,侍贤门失势,扶持美福门院藤原。

后与藤原长实之女得一子,近卫。

然后就逼迫崇德禅位弟弟近卫。

两个儿子,疼爱小的?

当然不是。

近卫天皇,只是鸟羽上皇方便院政掌权的工具。

近卫活了十多年就驾崩了。

崇德想复位,遭到已在东大寺受戒出家的鸟羽法皇反对,失败。

最后立了雅仁亲王为后白河天皇。

……

然后就是喜闻乐见的情节。

如此混乱的上皇摄政,皇位继承,派系打压的结果,导致了积怨颇深。

鸟羽法皇院政时尚好,法皇一死。

瞬间大乱。

崇德上皇和后白河天皇,全面爆发冲突,也就是史书上著名的保元之乱。

保元之乱把日本送入了幕府时代,直接促进了武士阶层的崛起。

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