第116章 玉藻前的传说（3/3）（1 / 2）

杀生石。

本是谣曲《杀生石》名。

谣曲是能乐的台本，室町幕府时代在猿乐的基础上经过改革提高，创造出来的歌舞剧舞台艺术。

日本古典歌舞剧历史上有一位能乐大家，世阿弥。

鸟山石燕的《今昔百鬼拾遗》云雾雨三卷中，‘雾卷’就有画到杀生石。

注疏‘杀生石于下野国那须高原，老狐死后怨气所化，所放出毒气，鸟兽昆虫触之即死，応永二年乙，亥正月十一日，源翁和尚以杖打破化解。’

……

简单的说，一个毒石。

一个自平安时代流传的，有着妖怪传说的毒石。

大狐妖死后所化，杀生石。

这大狐妖是谁？

流传年代广度不弱于天狗，在近千年来，各种历史典籍，创作中多被提及的知名志怪妖物。

白面金毛九尾狐

玉藻前。

……

平安时代，鸟羽上皇院政。

流传这样一个妖怪传说。

鸟羽天皇有宠姬，玉藻前。

绝世美艳，才识广博，深受宠幸。

只不过。

玉藻前进宫侍奉不久，天皇便一病不起，于是召入当时有名的阴阳师，安倍泰亲查看。

安倍泰亲查看过后，翻阅文献，发现玉藻前竟然是作乱妖狐，惯于诱惑君主，扰乱朝纲。

后祭祀作法逼玉藻前露出狐妖原形，落荒而逃，天皇随后不药而愈。

不久，天皇命令上总介广常，三浦义纯两位将军率领八万大军前往征讨九尾妖狐，一路追到了下野国那须高原上，终于成功杀死玉藻前。

妖狐身虽死但怨气不散，寄身火山口附近的石头，放出毒气，继续毒害附近的人畜，甚至连飞过的昆虫，鸟类都不能幸免。

这便是杀生石。

两百多年后，得道高僧源翁心昭经过此处，用法杖击石化解其中怨气，杀生石碎成数块，从此不再害人。

……

这便是平安时代，鸟羽天皇，玉藻前，杀生石的故事。

妖怪故事，本都是人编的。

更何况当时还有阴阳寮，这种御用神棍组织，在为皇室服务。

为何而编？

这或许与当时时代有关。

……

鸟羽天皇在日本史上的地位，有着一段十分尴尬的时期。

在位期间，其祖白河法皇垂帘听政，一听便是三代。

鸟羽天皇熬成了鸟羽上皇。

禅位儿子崇德天皇。

直到白河法皇被熬死后。

鸟羽上皇开设院政，学习爷爷，也搞垂帘听政，才算真正开始把持大权。

院政崇德，近卫，后白河三代。

不知道是孙子叛逆，还是被爷爷多年垂帘压迫的难受。

鸟羽上皇院政后反白河法皇旧政，侍贤门失势，扶持美福门院藤原。

后与藤原长实之女得一子，近卫。

然后就逼迫崇德禅位弟弟近卫。

两个儿子，疼爱小的？

当然不是。

近卫天皇，只是鸟羽上皇方便院政掌权的工具。

近卫活了十多年就驾崩了。

崇德想复位，遭到已在东大寺受戒出家的鸟羽法皇反对，失败。

最后立了雅仁亲王为后白河天皇。

……

然后就是喜闻乐见的情节。

如此混乱的上皇摄政，皇位继承，派系打压的结果，导致了积怨颇深。

鸟羽法皇院政时尚好，法皇一死。

瞬间大乱。

崇德上皇和后白河天皇，全面爆发冲突，也就是史书上著名的保元之乱。

保元之乱把日本送入了幕府时代，直接促进了武士阶层的崛起。