936.神选的夫婿(1 / 2)
吐火罗位于波斯、天竺和中亚大草原之间,没有出海口,历来为兵家必争之地。
在这片不大的土地上,却有着许多不同族群,按照大的群体来看有五种:普什图人、塔吉克人、突厥人、哈扎拉人、俾路支人。
这里就出现了个很奇特的现象。
不管周边兴起什么部落、民族、王国、帝国,都对它志在必得。但统治之后,麻烦却一个接一个。
不管谁占领了这里,统治都是非常松散的,实际上也就是归入名下。
当地事务主要还是当地自己管理,而管理基本单位还是部落,部落混战时常发生。
张宠他们这一支小队到达之前,据说这里正打得火热。
可当他们进入吐火罗之后,所见到的一切却是风平浪静。虽然从烧毁的房屋还能看到战争的痕迹,但确实没见到任何厮杀的场面。
一个亲卫队员笑着说道:“运气真好,看来他们打完了。要不咱们还是派人去让迦叶大师别往那边走了吧。”
另外一个亲卫队员说道:“还是再观察观察吧。”
这个稳重的建议是正确的。
接下来的半天路程,他们发现了好几个不同的部族,相互之间都是怒目而视,一副恨不得吃了对方的样子。
偏偏奇怪的是,明显有很大敌意的部族之间,却都非常克制,并没有上前火拼。
亲卫队员们围成一团商议了起来。
“他们这些人怎么回事?”
“难不成是和俺乡里面那些泼妇一样,就是换的骂几句?谁跳得高骂得难听谁就赢了?”
“少扯犊子!你没看到他们中都有伤员吗?这是泼妇能骂出来的啊?”
“也对啊,那你说说,这是怎么回事?”
“要我说啊,我倒想到了一种可能。”
“什么可能?”
“他们知道咱们宠哥来了,要是还在这里打来打去,很可能误伤到咱们。到时候咱宠哥一生气,把丫的都给灭了。所以干脆就先停战,等咱们过去之后再打。”
“哎,听你这么一说,我还发现好像真是这样呢。”
“本来就是,不然你还能想出别的解释吗?”
……
马屁之香风熏得张宠昏昏欲睡,也对啊,想来应该是这样吧?想不到我张军长的威名如此远播啊。
不行不行,还是得学姐夫,低调。
低调装逼,才是最爽的事情。
对了,我就派他们去打听打听,然后从本地人口中说出这个理由,哥们我再谦虚以对,这才符合我的气质嘛。
想通这一点后,张宠派出几个队员去打探一番。
打探的结果,让张宠感觉一双穿了三个月没洗的羊皮靴“BIA”地一声贴在自己脸上。
那酸爽,谁闻谁知道。
吐火罗战事暂停,不是因为他,而是因为一个女人。
这事要从十八年前说起。
吐火罗地形复杂,基本都是山区。这里的人们只能聚居在峡谷,形成村落。
村落与村落之间隔着高山,基本上鸡犬不相闻,老死不相往来。
在这种情况下,部落冲突时有发生。
但问题在于打来打去,谁也没法把别人完全打趴下。
因为交通不便,又有高山掩护,打不过了钻到山洞里,敌人也没办法,只好撤退,下次再打。
有一个被称为阿支叶护的部落领袖,从二十二岁继位起,一直到五十多岁,和周边的部落打了三十多年的仗,没有片刻停歇过。
年纪大了之后,年轻时的那种争雄争霸的欲望也消耗殆尽了。
看着满目疮痍的土地,阿支叶护就在想:这么打来打去,反正谁也打不趴谁,最后的结果是大家都不好过。为什么我们大家就不能和平相处呢?
有了这个想法之后,阿支叶护就开始和周围的部落谈和。
花费了很多时间和精力,他发现这是一个根本没法完成的任务。
尽管大家都打累了,相互之间也有谈和的想法,可真正一到实施起来,就没那么好解决了。
举个例子:某个人的骆驼不见了,然后怀疑是旁边村落的族群的人偷了。于是就去找“嫌疑人”论理。
而被怀疑的人不管是不是真的小偷,也肯定不会承认。
这么一来双方就起了冲突。
最开始这种冲突也只是发生在两个人之间,但很快就会演变成两个村子的矛盾。
丢骆驼的人的说法是“他偷了我的东西还不承认”,被怀疑的人说法是“他冤枉我欺负我”,于是乎各自的村民就会维护本村人。
两个村子一干起来,很快就又会上升到部族层面,从而一发而不可收拾。
阿支叶护费劲心力,也没有解决这个难题。最后他想到了一点:之所以自己一直不能解决这个问题,是因为自己的威望还不够。如果能有一个让所有部族都信服的人出面主持公道,不就能把问题都解决了。
这个思路是不错,但具体到现实中就很难实现了。
其原因碍于,如果真有这么一个对其他部族具备碾压式实力的强人,早就用武力解决了,还需要这么多废话吗?
阿支叶护想来想去,最后想出了一个绝妙的办法。
于是,他就将所有部族的领袖聚集在一起,说了自己的这个设计。
那就是他们这些部族的领袖,一起向天神祈祷,赐予他们一个孩子。
如果天神答应的话,这个他们共同的孩子就是未来之主。
以后不管是哪个族,若是背叛他们的孩子,所有人都要共同声讨。
按说这是一个无比荒唐的建议,一群男人怎么能生出一个共同的孩子呢?
更荒唐的是,这个荒谬的建议,竟然得到了所有族长的认同。
于是乎,这伙完全不讲科学的家伙聚在一起,举行了一个盛大的祭祀仪式。
别说,这事还真成了!
一群族长架起火堆神情肃穆的祈祷。在祈祷声中,从那团烈焰中传来一声婴儿的啼哭。