一千六百二十二章(2 / 2)
大巫思绪飘飞之际,八首八面,八足八尾,全身青黄条纹相间的天吴活灵活现的出现在大巫面前,只是这天吴并非人面示人,而是最原始的虎面形象,添了人面形象的天吴是夏启变成的陆吾,虎面形象的天吴才是真正巫族祖巫。
世间纵有千愁万绪可以忘却,唯独根本无法抹去,无论岁月长河冲刷多少年,血脉之中的联系是割舍不断的,天吴的形象可以说早就烙在大巫骨血之中,在大巫手下天吴少了一份凶性,多了一份神性。
满身散发神性光辉的天吴,让人敬多于畏。
大巫一边向自己先祖告罪着,一边将自己的这位老祖宗恭敬的请到一旁。
向着自己先祖祷告一番之后,大巫刚忙开始争分夺秒塑造未完的十二祖巫。
大巫掐指一算十二祖巫只剩下其三,可这三位大神却让他犯了愁,有两位信息如同强良般模糊让他拿捏不准,另一位如同烛九阴,让他敬畏不已,不敢轻易冒犯。
思来想去,大巫本着先易后难的原则先从两个信息模糊的祖巫身上动手。
《山海经·大荒西经》云:“西海崤中,有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇,名曰弇兹。“西海即古之大野泽,在嵫山之西。黄帝谕弇兹为西海神。
弇兹,古代神话中西方之神。弇州,即今兖州。今市西30里有山名嵫山,大概因有奄国在附近,所以嵫山又名崦嵫山、奄山,为神话中日之所入。
其上有神称弇兹,西海之神,被称为中华老祖母,是“风“姓始祖。