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第七百零六章 管一管(1 / 2)

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滑动页面往下看,

没过多久,陈阳就发现,三天前的帖子还挂在热搜榜上,不是没道理的,

但是,看着看着,陈老板笑不出来了。

这个还是跟他新成立的两支慈善基金有关,

在这个话题还是工地的希望小学规划图上,都是以陈阳旗下的公司名字冠名,

比如恒立希望小学,大麦希望小学,大江希望小学……

这些小学所在的地方,也全部都是贫困地区,

陈阳挑了几条仔细看了看,发现这些地区的名字,不就是五月花公司的首批项目地名单吗?!

除了最开始的十个地方,后来追加的五十个地点,此时也同样出现在援建名单当中,

六十个地方,平均每个地方十所学校,一共六百所,

这还是首批项目,

另外,再加上当地网民还在陆续曝光出来的医疗援建项目,

网友们已经给陈阳的慈善事业画了个大致的版图,

应急救援、医疗帮扶、教育援助,

三个板块的项目,完全符合老百姓的传统认知,几乎没有任何争议,

所有人都只有支持和赞扬。

如此高的热度和美誉度,将这个话题连续三天顶在热搜榜上,完全合情合理!

陈阳忽略了众人猜测他又在那里帮扶的内容,摸着下巴默默想了想,

好像,当时自己跟黄珊说这个事情的时候,讲的是打红会和青发基金的幌子,自己这边只要尽快落实执行就好,

谁把自己给出卖的?

不对,

应该是说,谁让他们把恒立、大麦等等这些公司的名字加到前面去的?

太过高调,不是本老板的初衷啊!

但是现在木以成舟,他也没什么办法解决,

总不能让那些学校把规划图都换掉,然后把两支慈善基金拉出来做个澄清吧,

澄清什么?

人家说的是事实啊,那让别人给你做假?

陈阳无奈地搓了把脸,得咧,就这样吧,

还好,自己这两个慈善项目,依然是挂靠在官方基金旗下来做的,应该不会出现后世那种,有事没事都无端惹来一身骚的情况,

我只管出钱,执行又不是我来做,能惹出什么麻烦来?

有麻烦也是那两支基金才对,

不过他们体大血厚,应该不会在乎。

轻轻摇了摇头,关掉这个页面,再看其他的,

第八位,纸扎艺术展惊艳巴黎!

嗯,这个就是陈阳跟艾米打赌的那个项目了,

之前为了这个玩笑似的赌约,陈阳还从老家把杜大爷也请到了北金,联合北金本地的几位纸扎匠人,和民俗专家、时尚设计师一起,打造了一批既有传统,也有新意的纸扎艺术品,

他倒是想看看,这个纸扎艺术展,是怎么惊艳巴黎的。

虽然这个展览已经在巴黎进行了四五天,但在国内开始大范围报道,并登上微博热搜榜,还是昨天的事。

点开页面,在哪儿的话题下一边倒的点赞,这里的评论就复杂了一些,基本上可以分为三类,

一类是叫好的,另一类是吃瓜的,最后一类则是质疑的。

叫好的不用说,这个艺术展,把咱们特别忌讳的东西,用艺术品的形式送到国外,还引起外国人的广泛讨论和赞扬,怎么看都觉得与有荣焉,是一件振奋人心的大好事,

持这种态度也是最多的,

陈阳随便算了算,觉得应该可以占到一半吧。

与这种态度相反的,便是质疑,

不过,与后世有事没事都喷几句的那种纯黑不同,目前的互联网网民,有很大一部分都自视为知识分子,是受过高端教育的有素质的人,

所以在评论的时候,大多也会摆事实讲道理,从个人的角度提出意见,而不是一味的谩骂,

陈阳在看这些评论的时候,哪怕对他们的意见持保留态度,却也不会认为是毫无道理。

比如有一位网友就认为,不管再怎么粉饰,也不能改变纸扎品作为丧葬用品的本质,而丧葬品作为一种,我们传统文化中,应该被回避的部分,却这么堂而皇之地拿出去进行展览,而且还是在国外,这种做法是否有欠考虑?

这种算是比较委婉,

也有直接点的,

一位有着几万名粉丝的大v博主就直言不讳,他认为丧葬品根本就不能算是艺术品,

本来我国的传统文化,相比印度和日本文化,在西方国家就没有受到多大的重视,甚至有欧洲国家的人,以为我们依然生活在男人留辫子女人裹小脚的清国时代,

现在又来了这么一场丧葬品展览,还在欧洲的时尚之都巴黎引起这么大的轰动,那么,未必不会加深欧洲人对我们的既有偏见,

这样一来,以后再要推广我国正统的传统文化时,可能会遇到更大的阻力,让我们在世界时尚领域的话语权更低!

看完这篇长篇大论,陈老板刚开始还觉得,可能只是看问题的角度不同,但翻了翻这位博主以前的帖子,顿时满脸不屑地撇撇嘴,

不用说,这位肯定是艾米口中的,一心想挤进世界时尚舞台,却只能把自己活成小丑的那类人,

呵,一场丧葬品展览,就给我们的传统文化走出去添堵啦?

那你怎么不说说,你之前的那些帖子中,宣扬的什么这个长相那个服装,就是在以国人认为是丑的,但却非常符合外国人死板印象的东西,才是真正的给国人添堵呢。

小眼睛单眼皮没有任何问题,只要是五官端正,这种长相的帅哥美女也不少,

但非得弄个吊角眼死鱼眼,把脸抹得跟猴子屁股似的,那是几个意思?

对于这种人,陈阳直接理都懒得理。

他要真对这种人进行反驳,那是在给他拉热度,

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