第一零二章 祖鼎山脉翼龙大尊（2 / 2）

大家看着早已远去消失的恐怖身影，一个个都心有余悸。

在感受到这股大凶气机后，姜乾却升起一股浓烈的既视感。

这和当初孟十七向栖鹄老道展示“潜龙勿用”这一式时释放的凶厉气机简直一模一样，只不过在威力上有天壤之别而已。

当时姜乾之时单纯的觉得这家伙到底将“龙”理解成什么了？

亦或者那创造此法者将乾辕之龙扭曲到了什么程度，若龙之时大凶之兽，你叫什么龙啊，你叫它四凶得了。

可现在看到这头堪比化神强者的翼龙大尊，姜乾心中升起一股恍然。

他们修炼与“龙”相关的秘法时，莫不是实在无法想象出真正的龙是什么样子，于是就以这头翼龙大尊为蓝本参照吧？

姜乾心中如此想着，队伍已经飞入巨山的半山腰，停在崖壁边缘的一处平台上。

天空中，不时可见其他翼龙蛮兽或三五成群结队，或单独一只贴着崖壁之外的天空俯冲飞掠、或自由出没于白云之中的身影。

“这就是祖鼎圣殿所在地吗？分明就是一座翼龙蛮兽的栖居老巢啊。”姜乾心中如此感慨着。

他们这一行翼龙见此，早就按捺不住跃跃欲试，只因职责还未能尽完，站在头顶驾驭的巫修也在努力引导着它们的行为，它们这才按捺住本能的欲望，停在崖壁边缘的平台，还不耐烦的不时的扇动着巨大的膜翅。

待到所有人和物资全都下完，它们便已经迫不及待的振翅飞走了，加入到天空中那些飞掠的翼龙蛮兽之中。

看着这一幕，姜乾有些傻眼。

此时此刻，我是应该学习其他翼龙蛮兽那般，远远的飞走呢还是遵循本心留下来呢？

他混在这支队伍中来到这里，可不是为了体验一头翼龙蛮兽的交际日常，对于加入翼龙蛮兽的大家庭也毫无兴趣。

他的目的很单纯，就是想要亲自来这里考察一番，并尽可能多挖掘一些秘密。

要达到这一目的，和一群蛮兽相伴可做不到。

心中正犹豫着，忽听得一声呼啸声响，一位天巫嘴中发出特别的呼喝之音，那才出去撒欢了一阵的翼龙蛮兽们纷纷回返。

待到一众翼龙蛮兽重新回到崖壁边缘的平台上，这位天巫才对旁边人吩咐道：“经过长达一年的飞行跋涉，它们现在看起来状态似乎不错，可体内潜能却几乎被榨干了，接下来你们一定要好好照料，尽量以恢复静养为主，若它们实在按捺不住本性出去撒欢，每天也不宜超过半个时辰。”

这般叮嘱之后，数位天巫便已消失不见踪影。

见此情形，原本内心纠结的姜乾忽然松了一口气。

……

最终，姜乾也没有见到祖鼎圣殿，而是和一群少年少女们被转入到一片开阔高大的石砌建筑群之中。

这些少年少女们每天在接受各种学习传承之时，还要在专人的指导下照料这些翼龙蛮兽。

因为按照这些人的讲述，待他们将来学有所成，要行走世界的时候，一头翼龙蛮兽伙伴将是最必不可少的。

它的瞬时最高速度或许远不及身量更小更轻盈的他们，可它最恐怖的地方却在其无与伦比的耐力和超强的续航力。

所以，他们必须从小就学会照料翼龙蛮兽，学会与它们交流，学会聆听它们的心声。

而他们在照料这些翼龙蛮兽时，最常使用的一种交流套路便是将课堂上所学复述给众翼龙蛮兽知道，一边完成了“交流”，还一边巩固了所学。

对姜乾来说，不管他们说得对不对，复述之时是否有缺漏，都能将他们所见、所闻、所经历的一切于心中真实再现。

在这过程中，他对蛮修和巫修的理解从门外看热闹到真正的入了门。

同时，在他的知识储备库中还多了“蛮巫纹”这个新的知识点。

这是他参照着修行界的符纹理念，从蛮巫体系中硬剥离出来的一个体系。

同时，所有巫修未来都必将是蛮巫一族的管理层，甚至是核心管理层，不存在“被毕业”的风险。

所以，他们也会学习历史，了解蛮巫一族的过去。

一个月后，当姜乾将这些小巫师们思维中三千年前到一千多年前的蛮巫历史串联起来后，看到那被他特别“提炼”出来的关键信息，他有些错愕，却又感觉是那么理所当然。

让他意外的事，他本以为追到最后能摸到更多关于“播种者龚宇”的信息，结果却是，龚宇的信息他没有得到更多，倒是另一个故人出乎意料的“蹦入”他的视线之中。

这也是当日他头顶那位巫修在道装老者来临后，心中种种念头纷杂之时，曾在他心中一闪即逝的几位蛮巫“圣人”之一。

孟祖。也称孟圣。

这位孟祖出生于一千六百多年前，一个人口刚满两千的中小部落之中。

当时，所有蛮巫部落都已经或主动或被动的卷入到小部落融合成大部落的时代大势之中。

从后来者、旁观者的角度，只能见到大势涛涛，波澜壮阔，但若将视角投入到当时当地，对身处时代大势中的人们来说，就不是什么美妙的体验了。

一个大部落的诞生，代表着至少数十个小部落的消亡。虽然其中个体大半都已经融入到大部落之中，但也必然有数量不菲的“顽固分子”随着小部落的消亡一起消亡。

而孟祖所在的人口刚满两千的小部落，随时都处在即将被融合被吞并被毁灭的边缘。

孟祖就在这个小部落成长，十岁时，便用计谋让小部落完成了猎物到猎人的转变，将一个人口四千多人的部落吞入腹中。

待其二十岁时，部落人口便已增加到十万，并自建了第一个蛮巫之国，孟国。